Zürafa Kadınlar: Kayah Halkının Kadınları Neden Boyunlarına Halka Geçirerek Yaşıyor?

Şurada burada gördüğünüz boynu halkalı kadınlar, Myanmar ve Tayland sınır hattında yaşayan Kayah halkının bir alt kolu olan Padaung kadınları oluyor. Peki ama neden?
Zürafa Kadınlar: Kayah Halkının Kadınları Neden Boyunlarına Halka Geçirerek Yaşıyor?

boyunlarına taktıkları pirinç halkalar nedeniyle zürafa boyunlu kadınlar olarak anılan padaunglar, esasen myanmar ve tayland sınır hattında yaşayan kayah halkının bir alt koludur.
padaung kelimesi shan dilinde "uzun boyun" anlamına geldiğinden, bu insan topluluğuna bu isim verilmiştir.

çocuk yaştan itibaren boyunlarina takılan pirinç sarmal zamanla 10 kiloyu geçebiliyormuş. bu ağırlık aslında boynu uzatmıyor; omuz kuşağını aşağı bastırıyor. köprücük kemikleri ve üst kaburgalar çöküyor, boyun da haliyle olduğundan uzun görünmeye başlıyormuş.bir nevi illüzyon da sayılabilir aslında.


"neden böyle bir şey yapıyorlar?"
kısmı ise efsanelerle dolu

en bilinen anlatı: kaplanların boğazdan saldırdığına inanıldığı için bir tür zırh. bir diğer anlatı: kabileler arası kaçırılmaları zorlaştıran, “bu bizden” damgası gibi bir işaret. hangisi doğru derseniz bence muhtemelen ikisi de değil ya da ikisinin karışımı; sözlü kültür işte.

bir de işin sert tarafı var. eskiden sadakatsizlik cezası olarak sarmalın çıkarılması gerekirmiş. yıllarca taşınan ağırlık yüzünden kaslar zayıfladığı için kadın başını dik tutmakta zorlanır, ciddi sağlık sorunları yaşarmış.bugün bu durum her yerde geçerli değil; çıkaranlar var, ama toparlanma uzun bir fizik tedavi süreci gerektirir herhalde.

padaung kadınları bu pirinç sarmalla genelde sırtüstü ya da yarı dik pozisyonda uyuyormuş. boyun zaten sabitlenmiş gibi olduğu için yana dönmek zor ve rahatsız edici olmalı.başın altına ince ama sert bir yastık ya da tahta benzeri destek konularak uyuyorlarmış.


kadınlar bu sarmalı temizlemek için saman ve bitki özlü sular kullanırmış. çünkü derinin altına hava girmesi ve hijyenin sağlanması en zorlayıcı kısımmış.

ne kadar zor olsa da yaşlı kadınlar için bu halkalar bir onur ve güzellik simgesiymiş aynı zamanda.

tayland’daki mülteci kamplarında yaşayan padaunglar, turistlerin ilgisi sayesinde geçimlerini sağlıyormuş. ancak bazı aktivistler, bu durumun kadınları ekonomik olarak bu halkalara "mahkum" ettiğini ve bir nevi sergilenen objeye dönüştürdüğünü savunuyor.

her yıl eklenen yeni bir halkayla sadece boyunları değil, gelenek ile modern yaşam arasındaki o uçurum da biraz daha derinleşiyor. her şeye rağmen, temizliğinden uykusuna kadar her anı büyük bir azap olan bu geleneği sürdüren kadınlar, güzellik algısının insan anatomisine ne denli ağır bedeller ödetebileceğinin en somut kanıtı olarak karşımızda duruyor.